چار اصول

مؤلف: شیخ محمد بن عبد الوہاب

”جان لیجیے، اللہ آپ کو اپنی اطاعت کی توفیق عطا فرمائے، کہ خالص اور سیدھا دین، یعنی ابراہیم علیہ السلام کا دین، یہ ہے کہ صرف اللہ کی عبادت کی جائے اور دین کو خالص اسی کے لیے مخصوص کیا جائے۔“

”جب عبادت میں شرک شامل ہو جاتا ہے تو وہ آلودہ اور باطل ہو جاتی ہے، بالکل اسی طرح جیسے حدث کی وجہ سے طہارت کی حالت ختم ہو جاتی ہے۔“

”جب تم یہ جان لو کہ شرک عبادت میں شامل ہو کر اسے باطل کر دیتا ہے اور عمل کو ضائع کر دیتا ہے، اور یہ کہ اس کا ارتکاب کرنے والا ہمیشہ آگ میں رہے گا، تو تم سمجھ جاؤ گے کہ تمہارے لیے سب سے اہم چیز اس مسئلے کو سیکھنا ہے، تاکہ امید ہے کہ اللہ تمہیں اس پھندے سے بچا لے: یعنی اللہ کے ساتھ شرک کرنے سے۔“

چار اصول

پہلا اصول

”جن کافروں سے رسول اللہ ﷺ نے جنگ کی، وہ اس بات کو تسلیم کرتے تھے کہ اللہ ہی خالق، رازق، زندگی دینے والا، موت دینے والا اور تمام امور کی تدبیر کرنے والا ہے۔ لیکن ان کا یہ اقرار انہیں اسلام میں داخل ہونے کے لیے کافی نہ تھا۔“

دوسرا اصول

”وہ کہتے تھے: ہم ان سے صرف اس لیے دعا کرتے ہیں اور ان کی طرف رجوع کرتے ہیں کہ وہ ہمیں اللہ کے قریب کر دیں اور ہماری سفارش کریں۔ حقیقت میں ہم ان سے نہیں بلکہ اللہ سے مانگتے ہیں، لیکن ان کی سفارش کے ذریعے اللہ سے سوال کرتے ہیں اور ان کے ذریعے اس کا قرب حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔“

تیسرا اصول

”نبی ﷺ ایسے لوگوں کے درمیان تشریف لائے جو عبادت کی مختلف صورتیں اختیار کیے ہوئے تھے۔ ان میں سے بعض سورج اور چاند کی عبادت کرتے تھے، بعض فرشتوں کی عبادت کرتے تھے، اور بعض درختوں اور پتھروں کی عبادت کرتے تھے۔“

چوتھا اصول

”ہمارے زمانے کے مشرکین کا شرک پہلے زمانے کے مشرکین کے شرک سے زیادہ سنگین ہے۔ پہلے زمانے کے مشرکین مصیبت کے وقت اللہ کے لیے عبادت کو خالص کر لیتے تھے، جبکہ آسودگی کے وقت اس کے ساتھ شرک کرتے تھے۔ لیکن ہمارے زمانے کے مشرکین ہر وقت شرک کرتے ہیں، خواہ آسودگی ہو یا سختی اور مصیبت کا وقت۔“

اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہی سب سے بہتر جانتا ہے۔ محمد ﷺ، آپ کے اہلِ بیت اور آپ کے صحابہ پر رحمتیں اور سلامتی نازل ہوں۔