Četiri načela

Autor: Šejh Muhammad Ibn Abdul-Wahhab

„Znaj, Allah te uputio na pokornost Njemu, da se čista i ispravna vjera, vjera Ibrahima, ogleda u tome da obožavaš Allaha, iskreno i isključivo posvećujući vjeru Njemu.“

„Kada se širk pomiješa s ibadetom, on ga uprlja i poništi, isto kao što mali obredni gubitak čistoće, hades, poništava stanje čistoće.“

„Kada shvatiš da širk, ako se pomiješa s ibadetom, poništava ibadet i djelo čini nevažećim te da će onaj ko ga počini vječno ostati u Vatri, razumjet ćeš da je ovo najvažnija stvar koju trebaš naučiti, kako bi te Allah, nadati se, spasio ove zamke: pripisivanja Allahu sudruga.“

Četiri načela

Prvo načelo

„Nevjernici protiv kojih se Allahov Poslanik ﷺ borio priznavali su da je Allah Stvoritelj, Opskrbitelj, Onaj koji daje život i usmrćuje te Onaj koji upravlja svim stvarima. Međutim, samo ovo priznanje nije bilo dovoljno da uđu u islam.“

Drugo načelo

„Govorili bi: 'Mi im se samo dovom obraćamo i njima se okrećemo, nadajući se da će nas približiti Allahu i da će se zauzimati za nas. Mi, zapravo, želimo ono što je kod Allaha, a ne kod njih, ali molimo Allaha posredstvom njihovog zauzimanja i nastojimo im se približiti kako bismo se približili Njemu.'“

Treće načelo

„Vjerovjesnik ﷺ pojavio se među ljudima koji su prakticirali veoma različite vrste ibadeta. Neki su obožavali Sunce i Mjesec, neki meleke, a neki drveće i kamenje.“

Četvrto načelo

„Širk mušrika u našem vremenu gori je od širka onih koji su živjeli prije njih. Kada bi se našli u teškoći, prijašnji mušrici iskreno bi se obraćali Allahu, a u blagostanju bi Mu pripisivali sudruge. Mušrici našeg vremena, međutim, čine širk u svakom stanju, i u blagostanju i u teškoći.“

Uzvišeni Allah najbolje zna. Neka su mir i blagoslov na Muhammeda, njegovu porodicu i njegove ashabe.