Die vier Grundprinzipien

Von Shaykh Muhammad Ibn Abdul Wahhab

„Wisse – möge Allah dich dazu rechtleiten, Ihm zu gehorchen –, dass der reine, aufrichtige Glaube, die Religion Ibrahims, darin besteht, Allah anzubeten und die Religion aufrichtig und ausschließlich Ihm zu widmen.“

„Wenn Schirk in die Anbetung eindringt, wird sie verunreinigt und zunichtegemacht, genauso wie die kleine rituelle Unreinheit (Hadath) den Zustand der rituellen Reinheit aufhebt.“

„Wenn du erkannt hast, dass Schirk, sobald er mit der Anbetung vermischt wird, diese zunichtemacht und die Tat ungültig werden lässt und dass derjenige, der ihn begeht, für immer im Feuer sein wird, dann wirst du verstehen, dass dies das Wichtigste ist, was du lernen musst, damit Allah dich hoffentlich vor dieser Falle bewahrt: Allah Teilhaber beizugesellen.“

Die vier Grundprinzipien

Das erste Prinzip

„Die Ungläubigen, gegen die der Gesandte Allahs ﷺ kämpfte, erkannten an, dass Allah der Schöpfer, der Versorger, derjenige, der Leben gibt und den Tod herbeiführt, und derjenige ist, der alle Angelegenheiten lenkt. Doch dieses Eingeständnis allein reichte nicht aus, um sie in den Islam eintreten zu lassen.“

Das zweite Prinzip

„Sie würden sagen: ‚Wir richten unsere Bittgebete nur an sie und wenden uns ihnen zu, in der Hoffnung, dass sie uns Allah näherbringen und für uns Fürsprache einlegen. In Wirklichkeit erbitten wir etwas von Allah, nicht von ihnen. Wir bitten Ihn jedoch durch ihre Fürsprache, und durch sie suchen wir Seine Nähe.‘“

Das dritte Prinzip

„Der Prophet ﷺ wurde zu einem Volk entsandt, das sehr unterschiedliche Formen der Anbetung praktizierte. Einige beteten die Sonne und den Mond an, andere beteten Engel an, und wieder andere beteten Bäume und Steine an.“

Das vierte Prinzip

„Der Schirk der Götzendiener unserer Zeit ist schlimmer als derjenige der früheren Völker. In Zeiten der Not widmeten die früheren Götzendiener ihre Anbetung aufrichtig Allah allein, während sie Ihm in Zeiten des Wohlstands Teilhaber beigesellten. Die Götzendiener unserer Zeit hingegen begehen ständig Schirk – sowohl in Zeiten des Wohlstands als auch in Zeiten der Not.“

Allah, gepriesen und erhaben ist Er, weiß es am besten. Frieden und Segen seien auf Muhammad, seiner Familie und seinen Gefährten.